佛山西樵纺织厂招工？

一、佛山西樵纺织厂招工？

招啊，我今天才就去的，待遇也很好

二、西樵民乐藻尾村历史由来？

西樵民乐藻尾村位于佛山市南海区西樵镇，这里的历史可以追溯到宋代。藻尾村原名“早尾村”，因地理位置独特，位于一片翠绿的丘陵之下，形成了“早绿尾”的地貌。后来渐变成现在的“藻尾村”。

村子周围曾经有两座神社。一座是供奉关公的关帝庙，另一座是供奉王母娘娘的神社。这两座神社表明藻尾村自古以来的信仰和宗教观念。

清朝时期，由于地理位置优越、土地肥沃，藻尾村开始发展起来，不仅拓展了农业生产，还吸引了附近地区的技术和商贸活跃。在当时的南海县志记载中，也有与藻尾村相关的事迹。

民间音乐在藻尾村的发展很早，特别是南音（又称西樵音或西樵民乐）。南音是一种融合文绣、农耕文化、舞蹈和传统音乐的独特艺术形式，源于南海、顺德两地交汇。曾流行于明清两代的西樵民乐特别受到了广东地区各阶层的喜爱。在那个时期，西樵民乐在藻尾村逐渐普及，独特的音色与情调至今仍然影响着藻尾村的民间文化生活。

如今，藻尾村已成为南海区乡村旅游的重要景区。在这里，人们不仅可以欣赏到美丽的自然景观，还可以体验到丰富的民间文化和民间音乐，感受到西樵民乐藻尾村深厚的历史痕迹。

三、西樵民乐三乡的历史由来？

1. 西樵民乐三乡有着悠久的历史。2. 据传，明朝嘉靖年间，西樵山上的道士们在山上演奏乐器祈求风调雨顺，后来逐渐演变成了一种民间音乐形式，成为了西樵民乐的雏形。而三乡则是指西樵山下的三个村庄，分别是大乡、小乡和南乡，这些村庄的居民逐渐加入到西樵民乐的演奏中，形成了现在的西樵民乐三乡。3. 西樵民乐三乡至今已有数百年的历史，是珠三角地区非常有代表性的民间音乐形式之一，也是广东省非物质文化遗产保护项目之一。

四、西樵民乐藻尾乡的由来？

                        答: 西樵民乐藻尾乡的由来是因为藻尾乡民俗文化乐团在演出时，表演者在演奏《霸州板》时，一位年长的姑娘因为舞蹈起劲, 将头上的发髻纹时，乐队指挥便被这样的发髻吸引走了神，导致整个演奏出现小问题，之后为了纪念姑娘这个显赫的发型，乐团演奏以后固定起名为“藻尾发髻”乐曲。

解释: 西樵民乐藻尾乡的由来是一个涉及到传统文化的故事。这个故事发生在藻尾乡民俗文化乐团的一次演出上，当时乐团在演奏《霸州板》时，舞蹈表演者因起劲舞动，将头上的发髻纹时，乐队指挥被这样的发型吸引导致整个演奏出现了小问题。之后，为了纪念这个显赫的发型，乐团将一曲以发髻为名的乐曲命名为“藻尾发髻”。

拓展内容: 藻尾乡民俗文化乐团是广东地区非常有名的民乐团体，乐团于1982年成立，目前已经有近40年历史。乐团在广东省文化厅指导下，致力于传承发扬中华优秀传统文化，为推动广东省民间文艺事业做出了很大的贡献。而“藻尾发髻”这个乐曲则是乐团作品当中的一首代表性的作品之一。据悉，藻尾发髻曾经多次在国内外文艺演出中获得了高度评价。藻尾发髻本着古朴、淳朴、有味的民族音乐特色，充分展示了广东音乐的古典之美，具有很高的欣赏价值和文化价值。

五、西樵民乐藻尾张氏由来？

西樵民乐藻尾张氏是源于明朝时期张谦祥在西樵山乐堂所创立的一种民间音乐形式。据传张谦祥在西樵山上创立了一支乐队，由他亲自担任领奏手，乐队由他的弟子及乐友们组成，以演奏《大清乐》为主。后来张谦祥的孙子张傅璋继承了这一传统，发扬光大了该乐种，整理出了一套非常完整的乐谱，并将其命名为“西樵民乐藻尾”。，西樵山作为一座历史文化名山，有着深厚的音乐文化底蕴，其中的西樵民乐藻尾张氏更是其文化瑰宝之一，是中国古代音乐珍品中的代表之一，对中国民间音乐的发展和传承都产生了重要影响。

六、西樵民乐藻尾张的字辈？

1. 张字辈2. 是“德华、德昌、德福、德寿、德庆、德宏、德顺、德贵、德宝、德安、德成、德全、德平、德胜、德勇、德威、德源、德智、德信、德达、德明、德志、德良、德杰、德强、德祥、德泉、德贤、德祖、德元、德建、德宗、德生、德运、德森、德瑞、德鸿、德锐、德龙、德峰、德鹏、德翔、德海、德骏、德韬、德超、德伟、德亮、德煌、德炜、德麟、德旺、德煜、德瑛、德翰、德瑶、德鑫、德婷、德媛、德琳、德莉、德蓉、德蕾、德娟、德秀、德英、德华”。3. 非常长，其中包含了很多的“德”字，这也反映了张家族在家风家训方面的重视。

七、西樵民乐张家村历史出那本文献？

1.西樵民乐张家村历史并没有出过一本专门的文献。2.应该是要指的是《西樵志》一书，该书是关于佛山西樵武术、历史、民间习俗等方面的综合性志书。其中《载谈·西樵军》部分有提到该村的历史背景。

八、西樵民乐张家村历史出哪本文献？

西樵民乐张家村是广东省东莞市的一个村庄，是中国传统音乐"西樵乐"的发源地之一。关于西樵民乐张家村的历史，有一些文献资料可以参考。

其中比较著名的文献是《西樵志》。《西樵志》是一部详细记载了西樵历史和文化的志书，共分上下两卷，上卷主要记载了西樵的地理、历史、名胜古迹、宗教信仰和民俗风情等方面的内容，下卷主要记载了西樵的政治、经济、文化、教育和社会风貌等方面的内容。其中也有关于西樵民乐和张家村的相关记载。

此外，还有一些其他的文献资料可以参考，比如《东莞市志》、《广东音乐志》等。这些资料对于了解西樵民乐张家村的历史和文化都有一定的参考价值。

九、研究西樵民乐藻尾张的学者有那些？

目前我们所知道关于西樵民乐藻尾张的学者包括：1. 马远涛：《广东省民俗文化艺术研究》一书中对西樵民乐的藻尾张进行了详细介绍。2. 朱文清：其著作《中国古代乐器图谱》收录了藻尾张的相关资料和图片。3. 王非：其博士论文《梅州市民间音乐研究》中对西樵民乐藻尾张进行了深入的考察。4. 陈杨阳：其博士论文《广东西樵镇民间音乐特征研究》中对藻尾张的起源、演奏方式等进行了探讨。以上仅是我们目前所知道的部分学者，由于相关信息有限，可能会有遗漏，还请见谅。

十、西樵民乐张家村历史出哪本祥细文献？

西樵民乐张家村位于中国广东省佛山市南海区西樵镇，是一个有着悠久历史和丰富文化的地方。自明清以来，张家村就是南海地区著名的商业和文化中心。

关于张家村的历史，可以参考《南海县志》和《南海区志》等地方志书。这些文献详细记载了南海地区的历史和文化，包括张家村的历史变迁、地方风俗、民间传说等。

另外，一些关于中国乡村历史和文化的书籍也可能包含张家村的介绍，例如：《中国乡村历史文化丛书》、《中国乡村传统文化研究》等。

如果你需要更详细和特定的历史信息，可能需要找到专门研究张家村或佛山南海地区历史的历史学家或学者进行咨询。